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每字意象图 · 字源本义 · 三书图示 · 经典名句 · 同用一字的古代名人 · 不玄学

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昌

chāng

合体意符字上下结构8画自然意象

「昌」是合体意符字，由「日」和「曰」两个部件组成。「日」表示太阳，「曰」表示说话、言辞。两个部件合在一起，以太阳照耀与言辞相配，传达出光明正大、美好言语的意象。其本义是美好正直的言辞，如古文中「昌言」即指正直的好话。由光明之义引申为兴旺、繁盛，与「亡」相对，如「顺之者昌」。后来「昌」进一步引申为兴旺发达的泛义，常用于「昌盛」「昌明」等词。字形以日光之明喻言辞之善、事业之盛，是形义紧密结合的构字方式。

意符日

三书图示 · 简体

「昌华应帝策」——《乐府全集》

陶

táo

合体形声字左右结构10画居室意象

「陶」是合体形声字，由表意部件「阜」（即左边的耳旁，代表土山、土堆）和表音部件「匋」（读táo）组成。本义是「陶丘」，指一种形状像两个盆叠摞起来的重叠山丘，古代位于今山东定陶一带。因为陶丘由土堆叠而成，与土密切相关，后来引申为用黏土烧制的器物，即「陶器」，又引申为烧制陶器的过程。再进一步引申为培育、塑造之义，如「陶冶」「熏陶」，比喻像烧制陶器一样塑造人的品性。

意符阝 · 声符匋

三书图示 · 简体

「神用叶陶钧」——《乐府全集》

📜 历史上的同名名人 · 供参考（未必是您本人）

昌陶字元钧 · 号净德 · 宋

【昌陶】(1031一1107) ”宋政论家、文学家。字元钧,号净德。成都 (今四川成都)人。仁宗皇祷中进士,调铜梁县令,知太原寿阳县。神宗黑宁间复登制科。上策陈王安石新法之弊,广通判蜀州。哲宗元祈年初 ,所砍中侍御史,上玻论获确、韩续、章悼等人之奸,迁左谏议,继出为梓州、淮西、成都路转运副使。人和拜右司郎中,起居售人,迁中书舍人,进给事中,又以集贤院学士知陈州.潞州。后人元祈党籍，夺职,再贬库部员外郎。徽宗时,复集贤有殿修握, 知梓州。陶秉性抗直, 遇事敢言,以政论文著称。《四库全书总目》称其“所上奏议类缘畅达则切 ,洞悉事机”并以为可“以贾谊比之>”。其诗文亦典雅可观。有《净德集)三十八

名 · 人 · 同 · 源

历代名家中，与你同用一字者

江祁

字景昌 · 含「昌」

【江祁】(? 一499) 南朝齐许人。字景昌。济阳考城(今河南民权东北)人。江禄弟。历官晋安王镇北长史、南东海太守,行府州事。后因参预废东民

褚陶

西晋 · 字季雅 · 含「陶」

【褚陶】西晋文学家。字季雅。吴属钱塘(今浙江杭州)人。人少即湾心坟典,年十三,作《鸣鸟》《水础?一赋。吴平,召补尚书郎。张华称其与陆机兄弟

何昌寅

南朝齐 · 字全望 · 含「昌」

【何昌寅】(445一497) ”南朝齐散文家。字全望。庐江瀑县(今安徽霍山东北)人。少而淹厚,不杂交游。宋时官至湘东太守。齐永明时为竞陵王

梅陶